傳統(tǒng)紙質(zhì)書(shū)如何在這個(gè)信息時(shí)代歷久彌堅(jiān)？
隨時(shí)社會(huì)不斷的發(fā)展，新一代的科技產(chǎn)品不斷沖刷著人們的生活習(xí)慣，比如往常趾高氣揚(yáng)扎堆胡侃，說(shuō)些鄉(xiāng)村野史家長(zhǎng)里短，現(xiàn)在低頭一族把著手機(jī)便知天下事；往常娛樂(lè)要三五成群的伙伴，現(xiàn)在一個(gè)電腦就能沉浸一天，很多習(xí)慣被時(shí)代堙沒(méi)了。而在印刷行業(yè)中，隨著各種閱讀器、電子產(chǎn)品的泛濫，傳統(tǒng)的紙質(zhì)圖書(shū)沖擊無(wú)疑是最大的，這也直接影響到印刷行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)！
傳統(tǒng)紙質(zhì)書(shū)還是我閱讀的主要渠道，但處在這樣一個(gè)時(shí)代，數(shù)字閱讀已經(jīng)不得不面對(duì)。年輕人每天面對(duì)電腦、上網(wǎng)的時(shí)間不低于3個(gè)小時(shí)，這還不包括手機(jī)。”80后”的陽(yáng)光出版社青年讀物編輯部副主任王佐紅表示，自己的閱讀變得越來(lái)越細(xì)化和碎片化，同時(shí)也會(huì)針對(duì)不同的內(nèi)容、不同的情景選擇不同的閱讀方式。“專業(yè)性、學(xué)習(xí)性的圖書(shū)會(huì)選擇紙質(zhì)閱讀，而休閑類圖書(shū)會(huì)選擇用手機(jī)、移動(dòng)終端進(jìn)行數(shù)字化閱讀；晚上、周末完整的時(shí)間段會(huì)讀紙質(zhì)書(shū)，而等車坐車就會(huì)看看手機(jī)小說(shuō)。”
王佐紅認(rèn)為，數(shù)字化是大勢(shì)所趨、不可逆轉(zhuǎn)，但目前還沒(méi)有那么“恐怖”和“兇猛”，他同時(shí)相信，紙質(zhì)閱讀不會(huì)那么脆弱，將繼續(xù)頑強(qiáng)地生存下去。
“閱讀需要氛圍，需要心情。數(shù)字化閱讀面對(duì)的信息量是非常大的，讀者往往面臨選擇的問(wèn)題：你內(nèi)心能不能安靜下來(lái)。就我個(gè)人而言，紙質(zhì)閱讀會(huì)讓人安靜下來(lái)，讓人覺(jué)得內(nèi)心充實(shí)而滿足。當(dāng)我選擇數(shù)字化媒介進(jìn)行閱讀時(shí)，更多是一種獲取信息的需求，而真正要獲取文化、思想時(shí)，我會(huì)選擇紙質(zhì)閱讀。”王佐紅說(shuō)。
王佐紅的觀點(diǎn)也得到了“50后”的石嘴山市文聯(lián)名譽(yù)主席、作家陳勇的贊同。對(duì)陳勇來(lái)說(shuō)，數(shù)字化媒介是一種工具，可以快捷地獲取信息，但真正意義上的閱讀還是要在“寧?kù)o的夜晚點(diǎn)上一支蠟燭、打開(kāi)一本書(shū)”。
70后”的《寧夏日?qǐng)?bào)》記者、銀川市作協(xié)秘書(shū)長(zhǎng)張濤則指出，從產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度來(lái)看，數(shù)字出版無(wú)疑是大勢(shì)所趨。“數(shù)字出版可以迅速地大量地生產(chǎn)、傳播、銷售，紙質(zhì)書(shū)的份額和空間必然會(huì)下降，紙質(zhì)書(shū)越來(lái)越少，但也意味著越來(lái)越珍貴。”在張濤的設(shè)想中，未來(lái)紙書(shū)將成為一種奢侈品，“擁有紙質(zhì)書(shū)就像擁有黃金一樣”。
如張濤所說(shuō)，紙質(zhì)書(shū)在未來(lái)成為奢侈品，可以想象那時(shí)的科技已經(jīng)成熟到什么地步，傳統(tǒng)的還能保留幾分呢？我想在未來(lái)這不是一個(gè)夢(mèng)，不過(guò)這鴻溝也不是這么容易跨過(guò)去，畢竟完全替代傳統(tǒng)至少也要洗禮幾代人的思想吧，這也不是我們所能擔(dān)心的事了！
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